所谓爱幼，就是在城邑、国都皆要设置“掌幼”的官员。凡士民子女中有幼弱不能供养成为拖累的，要加以照顾，对养育三个幼儿的，免除向妇女征收布帛；对养育四个幼儿的，全家免征；对养育五个幼儿的还配给保姆，领取国家发给的两份口粮，直到幼儿能生活自理为止。这叫做爱幼。

所谓恤孤者，凡国都皆有掌孤。士人死(1)，子孤幼，无父母所养，不能自生者，属之其乡党、知识、故人(2)。养一孤者一子无征，养二孤者二子无征，养三孤者尽家无征。掌孤数行问之，必知其食饮饥寒身之瘠胜而哀怜之(3)。此之谓恤孤。

(1)士：有资格参军打仗的人为士，此处应泛指百姓。

(2)知识：指熟悉的人。

(3)瘠胜：瘦胖。

所谓恤孤，就是在城邑、国都皆要设置“掌孤”的官员。士民死后，子女孤幼，无父母抚养，不能独立生活的，就归同乡、熟人或故旧抚养。抚养一个孤儿的，一个儿子免除征役；抚养两个孤儿的，两个儿子免除征役；抚养三个，全家免除征役。掌孤的官员要经常询问下情，必须了解孤儿的饮食饥寒和身体瘦弱的情况，并加以怜恤。这叫做恤幼。

所谓养疾者，凡国都皆有掌养疾。聋、盲、喑、哑、跛躄、偏枯、握递(1)，不耐自生者，上收而养之疾官而衣食之(2)，殊身而后止(3)。此之谓养疾。

(1)跛蹴（cù）：瘸腿。握递：手握不能合拢。

(2)疾官：即“疾馆”。官，通“馆”。