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. 李铉著《李子正辩》 言至精之梦则梦中身人可见

2022-11-08 02:31:18 发布 浏览 822 次

8.46李铉著《李子正辩》 [1] ,言至精之梦,则梦中身人可见。如刘幽求见妻 [2] ,梦中身也,则知梦不可以一事推矣。愚者少梦,不独至人 [3] ,闻之驺皂 [4] ,百夕无一梦也。[1] 李铉:北齐渤海南皮(今属河北)人。《北齐书·李铉传》:“铉以去圣久远,文字多有乖谬,感孔子‘必也正名’之言,乃喟然有刊正之意。于讲授之暇,遂览《说文》,爰及《仓》、《雅》,删正六艺经注中谬字,名曰《字辨》。”《宋史·艺文志》著录《李子正辨》十卷。

[2] 刘幽求(655—715):冀州武强(今属河北)人。历官中书舍人、尚书右丞、户部尚书、吏部尚书、尚书右仆射,同中书门下三品,监修国史。开元初,进尚书左丞相,兼黄门监。后贬州刺史,愤恚而卒。唐白行简《三梦记》:“人之梦,异于常者有之:或彼梦有所往而此遇之者,或此有所为而彼梦之者,或两相通梦者。天后时,刘幽求为朝邑丞,尝奉使归。未及家十余里,适有佛堂院,路出其侧,闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺,尽得睹其中。刘俯身窥之,见十数人,儿女杂坐,罗列盘馔,环绕之而共食。见其妻在坐中语笑。刘初愕然,不测其故。久之,且思其不当至此。复不能舍之,又熟视容止言笑无异。将就察之,寺门闭不得入。刘掷瓦击之,中其罍洗,波迸走散,因忽不见。刘逾垣直入,与从者同视,殿庑皆无人,寺扃如故,刘讶益甚,遂驰归。比至其家,妻方寝。闻刘至,乃叙寒暄讫,妻笑曰:‘向梦中与数十人游一寺,皆不相识,会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之,杯盘狼藉,因而惊觉。’刘亦具陈其见。盖所谓彼梦有所往而此遇之也。”至人:体悟天道之人,《庄子》中称作真人。《庄子·大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。”

[4] 驺皂:仆役。皂,皂隶。李铉著《李子正辨》一书,说至精至诚的梦,别人能够看见梦中身。例如刘幽求在寺院看见他的妻子,就是他妻子的梦中身,这样说来,梦是不能一概而论的。蠢人梦很少,不单单是圣人梦少,听仆役之辈说,他们一百个晚上也不会做一个梦。

8.47秘书郎韩泉 [1] ,善解梦。卫中行为中书舍人 [2] ,时有故旧子弟选,投卫论属,卫欣然许之。驳榜将出 [3] ,其人忽梦乘驴蹶,坠水中,登岸而靴不湿焉。选人与韩有旧,访之。韩被酒,半戏曰:“公今选事不谐矣。据梦,卫生相负 [4] ,足下不沾 [5] 。”及榜出,果驳放。韩有学术,韩仆射犹子也 [6] 。[1] 秘书郎:职官名。为秘书省属官,负责管理四库图籍。《旧唐书·职官志二》:“(秘书省)秘书郎四员,从六品上……秘书郎掌甲乙丙丁四部之图籍,谓之四库。”

[2] 卫中行(?—829):御史中丞卫晏之子,贞元九年(793)进士。驳(bó):落选,斥退。

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