把隔夜的蒸饼薄薄地切成片涂上蜂蜜或者涂上油放在火上烤然后放到
把隔夜的蒸饼薄薄地切成片,涂上蜂蜜,或者涂上油,放在火上烤。然后放到地面的纸上,散散火气。吃起来非常松脆,并且还能止痰化食。杨诚斋诗中说:“削成琼叶片,嚼作雪花声。”形容得再贴切不过了。“酥琼叶”的名字何等雅致,其实不过就是将放了一晚的蒸饼切成薄片,涂抹上蜜或者油,放在火上烤。正如杨万里的诗名所揭示的那样—“炙蒸饼”。虽然杨万里的诗句“削成琼叶片,嚼作雪花声”如此形象,富有诗意,不过,若论起名字,
把隔夜的蒸饼薄薄地切成片,涂上蜂蜜,或者涂上油,放在火上烤。然后放到地面的纸上,散散火气。吃起来非常松脆,并且还能止痰化食。杨诚斋诗中说:“削成琼叶片,嚼作雪花声。”形容得再贴切不过了。
“酥琼叶”的名字何等雅致,其实不过就是将放了一晚的蒸饼切成薄片,涂抹上蜜或者油,放在火上烤。正如杨万里的诗名所揭示的那样—“炙蒸饼”。虽然杨万里的诗句“削成琼叶片,嚼作雪花声”如此形象,富有诗意,不过,若论起名字,当然是林洪更高一筹了。
其实,若用今天的话说,“炙蒸饼”还可以用更通俗的词来解释—烤馒头片。原来,蒸饼在古代就是指馒头。如沈括《梦溪笔谈·异事》:徐德占过逆旅,老妇诉以饥,其子耻之,对德占以蒸饼啖之,尽一竹篑,约百饼,犹称饥不已。众所周知,“饼”在中国古代一直是面食的泛称,所以就把各种不同的面食加工方法都用“某饼”称之。如烧饼、汤饼等,蒸饼便是用笼屉蒸出的面食,也就是后世所说的馒头。那么,“炙蒸饼”自然就是烤馒头片了。
元修菜
东坡有故人巢元修菜诗云[18于。每读“豆荚圆而小,槐芽细而丰”之句,未尝不实搜畦垄间,必求其是。时询诸老圃[18即,亦罕能道者。一日,永嘉郑文干自蜀归,过梅边。有叩之,答曰:“蚕豆,即豌豆也。蜀人谓之‘巢菜’[18也。苗叶嫩时,可采以为茹。择洗,用真麻油熟炒,乃下酱、盐煮之。春尽,苗叶老,则不可食。坡所谓‘点酒下盐豉,缕橙芼姜葱’者,正庖法也。”
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