不知一法守空知 还如太虚生闪电此之知见瞥然兴错认何曾解方
不知一法守空知 2 ,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便 3 ,汝当一念自知非,自己灵光 4 常显现。 不见一法存无见:不见一法,指上文大通和尚讲的“了无一物可见”。这里指连“无见”都不应该存在心中,这样将有碍于明心见性。 不知一法守空知:不知一法,指上文大通和尚讲的“了无一物可知”,“守空知”就是一种执着,认为真有“无一物可知”。 错认何曾解方便:错以无知无见为真实。追求“无见”、“
不知一法守空知 2 ,还如太虚生闪电。
此之知见瞥然兴,错认何曾解方便 3 ,
汝当一念自知非,自己灵光 4 常显现。
不见一法存无见:不见一法,指上文大通和尚讲的“了无一物可见”。这里指连“无见”都不应该存在心中,这样将有碍于明心见性。
不知一法守空知:不知一法,指上文大通和尚讲的“了无一物可知”,“守空知”就是一种执着,认为真有“无一物可知”。
错认何曾解方便:错以无知无见为真实。追求“无见”、“空知”也是一种对外在现象的执着。
灵光:众生本具的佛性,清净无染,灵灵昭昭,常放光明。六祖惠能说:那位大师所说的,仍然存在着知见,所以不能使你全然明白。我现在给你一首偈语:
不见一法犹心存无见,就好像浮云遮蔽日光。
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