赏析与点评依佛教因果律种善因得善果得生西方极乐世界的众生皆积
赏析与点评依佛教因果律,种善因,得善果。得生西方极乐世界的众生,皆积德行善所致,必招正、依二报。法藏比丘所发的第三十二愿?“国土严饰愿”,便是依报,感得庄严的宫殿、楼阁、水池、流水、花果、树木等人们赖以生存的环境形成。设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明,触其身者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。当我成佛的时候,十方无量无数诸佛世界一切众生,一旦接触到我的光明,即身心柔软,
赏析与点评
依佛教因果律,种善因,得善果。得生西方极乐世界的众生,皆积德行善所致,必招正、依二报。法藏比丘所发的第三十二愿?“国土严饰愿”,便是依报,感得庄严的宫殿、楼阁、水池、流水、花果、树木等人们赖以生存的环境形成。
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明,触其身者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。当我成佛的时候,十方无量无数诸佛世界一切众生,一旦接触到我的光明,即身心柔软,超过天人。倘若不能这样的话,我誓不成佛!
赏析与点评
?“光明无量”是法藏比丘所发的第十二愿,讲的是光的本体,尽虚空遍法界,而?“蒙光触身获益愿”是法藏比丘所发的第三十三愿,讲的是光之用,有四种功能:()触光安乐。众生的身,有种种病苦;众生的心,有种种烦恼,若蒙弥陀光明触照,身心都感到无比安乐。(2)慈心作善。蒙佛光明触照的人,心生慈悲,喜欢行善,拔苦与乐。(3)身心清净。蒙佛光明触照的人,内心没有污染,行为没有罪恶,身心都很清净安祥。(4)智能增长。蒙佛光明触照的人,智慧大开,好像从大梦中醒来,顿见一切事物的事实真相。
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,闻我名字,不得菩萨无生法忍、诸深总持者,不取正觉。当我成佛的时候,十方无量世界的一切众生,一听到我的名号,如果有人没有证得永离生死之无生法忍和诸深总持(如实知道万法之实相)的话,我誓不成佛!
赏析与点评
往生极乐净土的众生总一切法,持无量义,领悟缘生缘灭之道,通晓不生不灭之理,入见道初地,无须强忍也能心安神定,这就是法藏比丘所发的第三十四愿?“闻名得忍愿”,能令人持善不失,去一切恶而不起,故名总持(dharani)。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 从不应为情理重法律用语指不遵守禁私贩茶法令者按犯罪情节严重的[图]
- “以前韩信因刘邦给过他一顿饭的恩惠便放弃了三分天下、自立为王[图]
- 戊《道藏》本作“戌”“戊”字误当正,阉茂《史记·天官书》索隐[图]
- 游骢(cōnɡ)漫游的马银笺指书信法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵[图]
- 黄武八年夏黄龙见夏口于是权称尊号因瑞改元又作黄龙大牙常在中军[图]
- 北贵近显贵的近臣[图]
- 格斗搏斗 怫(fú)郁沉郁愤懑 连连连绵不断的样子 健少即健[图]
- 清太祖努尔哈赤禀承上天授命平定四方部落统一女真各部一直到清世[图]
- 云尔如此 孔雀东南飞五里一徘徊此处表示孔雀飞出五里即掉转头盘[图]
- 春秋时期伍子胥为报楚平王杀父兄之仇说服吴王攻打楚国楚国大败伍[图]