程颢言圣人成德之用其效如此至于血气之类莫不尊亲惟天德为能配朱

程颢：言圣人成德之用，其效如此。至于血气之类，莫不尊亲，惟天德为能配。

朱熹：右三十一章。承上章而言小德之川流，亦天道也。

礼在中国古代是道德规范和行为准则，这在前面曾经讲述到。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、商、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说“人而不仁，如礼何？”（《论语·八佾》）如果做人不仁的话，是不会把礼当回事的。本章所说的“齐庄中正”，庄严恭敬，不偏不倚，无过与不及，遵守规章制度，也就是遵循礼仪规范。

知即智慧、聪明，有才能，有智谋。在儒家看来，仁和知是相辅相成的。孔子曾说“择处不仁，焉得知？”（《论语·里仁》）意思是说选择住处与朋友，没有仁德，怎么可能是聪明的呢？知可以促进仁，仁可以规范知。本章中的“文理密察”，即是说君子在纷繁的事物中能够厘清条理，详辨明察，可见其知识渊博，聪明睿智，即是知。

用诚心去修道，做到仁、义、礼、知，也就接近圣人之道了。

读史致用

成汤建国

夏禹、成汤、武王分别为夏商周三代的开国君主，德心仁厚，受人尊敬，夏禹和武王的故事前面已经讲过，现在来看看成汤的故事。

成汤是商朝的开国君主，是殷契的后人，姓子，原名履，又称武汤、商汤、天乙、天乙汤，甲骨卜辞中称做唐、成、大乙、天乙，金文和周原甲骨文中称做成唐。成汤起初居住在亳，为夏方伯，专主征伐。夏桀无道，汤兴兵讨伐，把夏桀流放到南巢，于是取得了天下，国号为商，在位30年而崩。商汤开以武力夺得天下的先例，使中华帝国以后的历史变得多彩多姿，打破了天子是不可变的定律，是中国政治史上的第一次改革，商汤也是中国历史上的一个重要人物，对推动华夏民族的发展进步起过重要作用。